Teoría crítica de los medios de comunicación en América Latina y el Mundo.

Terra TV, nacimiento de una televisora participativa y protagonica

Posted on

La formadora y productora integral de la televisora campesina Terra TV Betzany Guedez nos cuenta sus primeros pasos en este medio de tipo nuevo en Venezuela. Las producciones de Terra TV se transmiten tambien por las redes sociales : https://www.facebook.com/terratv2018/

URL de este articulo : https://wp.me/p2bGPp-1WJ

Anuncios

De la Marcha Campesina a la TV campesina “Terra TV”

Posted on Actualizado enn

Por Luisana Colomine, Profesora de géneros periodísticos y periodismo de investigación en la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV, Caracas).

Esta semana tuvimos el privilegio de ver el documental “Marcha”, producido por Terra TV bajo la producción del cineasta Thierry Deronne, en creación colectiva de la Escuela Popular y Latinoamericana de Cine, Teatro y Televisión, que recrea un nuevo lenguaje audiovisual basado en las vivencias de un sector que lastimosamente viene siendo marginado y maltratado: el campesino.

Fue una presentación discreta, humilde y cálida, en la sala Antonieta Colón de Parque Central, donde nos dimos cita quienes apoyamos las luchas campesinas porque creemos que de los pequeños productores del campo, Venezuela puede sacar la fuerza para definitivamente transitar el socialismo que soñó Hugo Chávez y también para, de una vez, encontrar una forma económica alternativa al rentismo petrolero.

El trabajo cinematográfico, de 56 minutos de duración, recoge, de manera respetuosa y con mucha plasticidad, las increíbles penurias del campesinado: hombres y mujeres que lo único que piden es tierras para cultivar y así poder alimentar a sus hijos y a la sociedad, tal como lo expresa una campesina en la cinta: “Presidente, mi hijo me pide comida todos los días”. Muestra diferentes momentos de la histórica jornada que arrancó el 12 de julio de 2018, y es un grito desesperado para que las cosas den un vuelco. Parecen decirte: “hey, mírame, estoy aquí y soy como tú”.

Imagen 2
Parte de los integrantes de la Escuela Popular y Latinoamericana de Cine, Televisión y Teatro encargado(a)s de crear el canal Terra TV junto al movimiento campesino, Caracas octubre 2018.

La Marcha Campesina Admirable no se ha detenido y ya suma muchos más kilómetros a los casi 500 que caminó desde Guanare hasta Caracas, y aunque ahora luzca sombrío el panorama, sus impulsores e impulsoras esperan con optimismo que el presidente Nicolás Maduro cumpla la palabra empeñada en aquella cadena nacional de radio y TV, el 2 de agosto de 2018.

La Marcha llegó a Caracas el 01 de agosto, siendo recibida por un amoroso pueblo pero también por piquetes de la Policía Nacional Bolivariana y de la Guardia Nacional que, haciendo caso omiso de las protestas, no les permitieron el paso al palacio de gobierno, a eso que Chávez llamaba el “balcón del pueblo”. Como una concesión muy especial, debido a la presión de la opinión pública, fueron alojados en las instalaciones de la Universidad de la Seguridad donde pasaron, quizás, la más infeliz de las noches y del recorrido hecho. Al día siguiente los recibieron en ese Palacio donde el alma de Chávez se niega a morir…Ya pasaron más de 60 días y esa victoria temprana, como le llama el campesino Jesús Osorio, se ha quedado frustrada.

Ese día de la cadena presidencial, quizás para retar al presidente Maduro, fueron asesinados en La Escondida, Barinas, Orlando Reyes Parra, Pedro Vielma y Ramón Rosario, compañeros de lucha. Antes corrieron la misma suerte Jesús León y Guillermo Toledo, también en Barinas. Pero a estos crímenes a manos de sicarios, terratenientes y latifundistas les antecedieron los de más de 300 campesinos y campesinas. La mayoría de estos casos siguen en completa impunidad.

Imagen 1
Voceras y voceros de la Marcha Campesina toman la palabra al finalizar la proyección del documental ‘Marcha”, Caracas, 17 de octubre 2018.

El documental “Marcha” está dedicado a Reyes Parra, “Parrita”, quien arrancó con la marcha campesina pero se devolvió a su predio para resolver unos problemas. Con lágrimas y aplausos fueron honrados los caídos. Las heridas siguen abiertas pero nada de eso debilita el compromiso campesino para con la revolución, ni siquiera los funcionarios y funcionarias que han asumido al servicio público y a la revolución como un mero negocio.

Un aporte indiscutible de esa marcha es la TV campesina que abre paso a una nueva “fuente” periodística y a formas de comunicación distintas a las tradicionales que exigen del periodista una sensibilidad especial. El campesinado sigue siendo históricamente invisibilizado no solo por las actuales políticas oficiales sino también por los medios del Estado, pero insurge ahora con mucha fuerza, como un ámbito de interés informativo, como una noticia muy difícil de ocultar. Quizás ese documental no lo pueda ver usted en VTV “el canal de todos los venezolanos”, pero inundaremos las redes con él y será el “pepe grillo” de muchas conciencias.

Porque no es una mera cuestión de economía, es también la lucha de clases, son siglos de maltrato que la revolución no debe ignorar. Una deuda que intentó pagar Hugo Chávez y que ahora la renuevan.

La marcha campesina constituyó, además, un quiebre, un antes y un después, generando que individualidades y movimientos sociales se (nos) unan (unamos) en su causa justa y noble.

Por eso decimos que ahora la “Marcha” es del pueblo.

12115998_1632561537009045_7757675331644046098_n

Dp6vVmAVYAAsyzA

La autora : Luisana Colomine

Profesora de géneros periodísticos y periodismo de investigación en la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV).

 

Fuente : https://cotayorosebud.wordpress.com/2018/10/19/de-la-marcha-campesina-a-la-tv-campesina/

Nace Terra TV !

Posted on Actualizado enn

La creación de Terra Tv es una iniciativa de la Escuela Popular y Latinoamericana de Cine, Televisión y Teatro “Berta Caceres” al constatar que la revolución aún no ha producido una televisión coherente con la participación protagónica en la elaboración del contenido y con la participación consciente, activa del televidente. Los canales públicos han retrocedido a la casilla de sets, shows de sofas y pendones, pisos de plástico y muros cubiertos de plasmas al estilo Star Trek, con noticias vendidas por “periodistas” que no ven el menor interés en ir a la calle, al barrio, al campo para desarrollar una investigación participativa transformadora. Los canales comunitarios, salvo algunas excepciones, no cumplen con su obligación de ser escuelas populares y tampoco son fuentes de formas descolonizadoras y liberadoras. A veinte años de revolución, la televisión capitalista “Venevisión”, modelo de mediocridad, de vulgaridad y de pasividad del televidente, parece imponerse como el paradigma único, el Fin de la Historia mediática.

Después de recibir las orientaciones de las campesinas y los campesinos procedentes de toda Venezuela para construir la forma y los contenidos del canal, la Escuela les ha dictado un primer taller de realización audiovisual. De esta forma se esta iniciando concretamente la red de productores audiovisuales de Terra. Estas son unos de las primeras producciones.

URL de este articulo : https://wp.me/p2bGPp-1Ue

“¿Por qué no grabar uno mismo su propia imagen ?” Campesinas y campesinos de toda Venezuela definen los contenidos de Terra TV

Posted on Actualizado enn

T 15.jpgEl 13 de agosto 2018 el equipo de la Escuela Popular y Latinoamericana de Cine, TV y Teatro se ha reunido con las compañeras y los compañeros campesinos que cruzaron toda Venezuela en su Marcha Admirable de 400 km, para solicitarles que definan la forma y los contenidos del canal Terra TV.

T 19.jpg

T 10

Para José Ramón Bastardo Martínez, del Estado Bolivar: “nosotros sembramos ahora un tomate y sin regar agua en diciembre cosechamos el triple de lo que cosechan afuera con agua, pero esto los medios no lo pueden decir. Esto se queda quietico ahí, porque hay producción por la Patria y esto no conviene mostrarlo. Hace unos años yo decía que iba a formar una escuela de campesinos, pero no era formando campesinos sino hombres de campo. Para esos muchachos que viven en la ciudad, con sus padres y sus madres que están en suma necesidad, ensenarles a ordeñar una vaca, manejar maquinas, montar un caballo, agarrar un hacha, agarrar una escardilla, como lo estaban pasando en ese video…

T 12.png

Dice Neida Rodríguez del Estado Portuguesa : “Cuando ustedes nos preguntan cómo podría ser una televisión campesina, en nuestras propias tierras, en nuestros espacios, yo diría que podrían hasta hacer por qué no, una novela de la mujer campesina, del hijo campesino, del esposo campesino, hacer la novela desde allí, vivir la vivencia de nosotros los campesinos. Si hacen novelas de todo, del Río Arauca, por qué no la pueden hacer desde ahí, desde la vida real del campesino, una novela de amor para toda Venezuela y no solamente para Venezuela, sino para toda Latinoamérica. Cómo es la mujer y el hombre campesino, porque tenemos un corazón grande como campesinos, que el mundo no lo sepa es porque nos tienen ocultos, pero gracias a Terra TV, la televisora popular que va a llevar nuestra voz, nuestro sentir a los hermanos países, para que vean cómo es el trabajo del campesino y de la campesina cuando se levantan a las 4 de la mañana con la faena, con lo que hay que hacer verdad, por eso digo por qué no hacer una telenovela, cuando se para temprano con su taparita donde lleva el agua, por qué no tenemos derecho los campesinos, sin maquillaje, sin disfraz, a otra fronteras, o un documental como hablan ustedes, para que vean cómo se trabaja, cómo se hace la producción. Si ustedes vieran a nuestros hijos, a nuestros nietos, cómo siembran, o cómo andamos, porque hasta caminamos descalzitos, entonces se podría hacer una novela donde estamos lavando, donde estamos en la orilla de un río, donde estamos cocinando en un fogón o estamos en una casa que no es de bloque sino en un rancho campesino, una casita de palma. Nosotros estamos produciendo todo, estamos en la gloria. A pesar de todo estamos bien en nuestro campo. Nos da tristeza la mujer de la ciudad, porque cuando se levanta el hijo le pide comida, cuando hay hambre, hay hambre, entonces por qué no vienen a cultivar con nosotros, en tiempo de vacaciones, en diciembre, por qué no van con nosotros al campo, no digo que se muden, pero van a ver que después van a empezar a construir casas con nosotros. Nosotros somos olvidados en la cuestion de las instituciones, en el tema de los insumos, del abono, de las semillas… Y porque nosotros los campesinos no podríamos ser como ustedes, tener un estudio, Terra Tv, les digo que vayan a los predios para ver la calidad de gente que somos y sí me gustaria que hagan una novela para que la gente espere la hora y diga vamos a ver la novela de los campesinos y que vea día a día cómo va la evolución de la mujer campesina, cómo se va mejorando la situación… Gracias a Terra TV por haber seguido la marcha paso a paso y les digo, esto es un comienzo, un despertar del campesino porque todavía nos queda tela por cortar.

T 14.jpg

Otro compañero campesino del estado Zulia explica que “Terra TV es un espacio grande para desarrollar todo el potencial cultural de nuestro pueblo, la danza, la musica, la gastronomia, estoy hablando de una cultura que nace en nuestros pueblos, de unas raíces, es diferente a lo que se monta en una escuela, en una casa de la cultura. Hay toda una transculturización, tenemos que valorar lo que hace nuestra gente, nuestros campesinos. Por su parte el militante Andrés Alayo expresa : “¿Por qué Tierra TV aparece en El Esfuerzo y no en el Tunal ?, ¿por qué? Porque hay una opcion en El Esfuerzo, una comunidad campesina, que fue desalojada, su escuela quemada, hay una comunidad construyendo, que es un modelo agrícola totalmente diferente del Tunal. Es una lucha comunicacional con actores concretos ¿Cómo construir otro modelo productivo u otra hegemonía sino con los instrumentos en manos del pueblo ?”

T4.jpg

Arbonio Ortega, uno de los líderes de la marcha campesina, del estado Portuguesa : “uno recuerda unos años atrás cómo era Vive TV en la lucha y uno decía: para trabajar la tierra, el asadón, la escardilla, el arado y para la lucha, la televisión, la comunicación… unas armas que les meten miedo al terrateniente y al latifundista. También era un momento de integración. Uno se integraba y hasta perdía el miedo de hablar, de hablar a la cámara, al micrófono y la integración entre periodista, reportero, campesino… Esos muchachos del canal agarraban la mochilita y se iban para el campo, así era Vive. Yo me acuerdo varias veces, el Esfuerzo Bolivariano en Guanarito, a caballo, con el agua en la cintura… y esa era una gozadera, con la cámara en la mochila y no era una camarita de esas chiquitas de hoy, era una perola grande que cargaban en el lomo, grabando lo que era la lucha, no eran como esas pistolitas de juguete de hoy, pero hacen el mismito daño y quizás más, todo está en cómo se le de el enfoque ¿Cuántos casos no se documentaron al principio? 2006, 2005, donde se sorprendía a los campovolantes en plena faena montando guardia armada y salieron tantos documentales. El sector campesino cuántos programas no tenía, me acuerdo “A desalambrar” en Vive TV. Cuántas imágenes no vimos ahí de tantos compañeros, hoy caídos, muertos, desaparecidos. Cuántos compañeros no dijeron palabras a favor de la lucha y después se convirtieron en terrófagos, vendiendo las tierras, esto también sirve para la reflexión. Para aprender de esos que llamamos los vivarachos de la tierra. Nuestra idiosincrasia, el intercambio de nuestra idiosincrasia también, a través de la televisión.

“En El Esfuerzo, “Jota” de Terra TV estaba esperando a un ministro en Acarigua mientras los terratenientes quemaban la escuela, y ahí llego él con la cámara, eso fue letal, a lo mejor sin la cámara las instituciones no se movían, si bien los niños del Esfuerzo lo iban a grabar con sus tabletas, pero letal fue Jota con su cámara. Los canales privados como Venevisión llegaron a grabar novelas como “Doña Bárbara”, ni el dialecto pegaba, es como una burla. Uno ve la Doña Barbara, la lee y no tiene nada que ver, tergiversan la novela como tal. Para Rómulo Gallegos sería una verguenza si estuviera viendo esto. En cambio, si los mismos personajes se mantienen, los dialectos, la idiosincrasia, así hayan pasado años, el ambiente pega. Ahí también, en este caso, la televisión se vuelve necesaria, para mantener vivo nuestro acervo, nuestra idiosincrasia, nuestra forma de ser, nuestra forma de pensar ¿Qué más bonito que grabar uno mismo su propia imagen ? Todavía andan algunos batallando, como la compañera de Colombeia, los compas de Terra TV, pero Vive TV se perdió totalmente, no se parece nada a como empezó. Al inicio los compañeros se iban a donde había una lucha, porque sentían que tenían que ir, “¡vamos!”, sin pedir nada a cambio, a veces hasta sin hamaca, a vivir la realidad del campo, con plaga y todo. Veo Terra TV como una buena iniciativa que nos va a despertar en este momento de la Historia. Creo que es crucial en este momento histórico que estamos viviendo, en esta encrucijada, porque cuando el enemigo está queriendo volver a robarnos nuestras tierras, quiere desatar una guerra al campesinado, la comunicación va a jugar un papel importante, porque esta batalla la vamos a tener que dar. Llegamos o nos quedamos. El latifundista viene por nosotros y nosotros no lo vamos a permitir. A través de la comunicación vamos a mostrar los grados de unidad, de organicidad, la capacidad de movilización que podemos hacer y esto va a ser un arma letal contra el imperialismo. Desde la plataforma campesina creo que no hay una iniciativa tan importante como Terra TV y la apoyaremos en todos los aspectos como lo hemos venido haciendo hasta ahora.

Otra cosa, el intercambio a nivel internacional. Aquí el elemento de poder es la tierra. Nos quieren eliminar para conquistar el monopolio de la tierra y de sus recursos, por eso nos matan.

T 21.jpg

Douglas Quintero, del Estado Trujillo prosigue : “¿cómo me imagino yo la televisión de los campesinos? Primero, como un instrumento de formación sociopolítica. Segundo, como una herramienta didáctica para impartir conocimientos al campesino. Porque con la guerra económica nos hemos dado cuenta que estamos en pañales a la hora de producir. Porque nos quitan el suministro de insumos, de químicos, que son componentes de la agricultura convencional y nos bajan casi al cero la producción ¿Qué refleja esto? Que nosotros los campesinos, a pesar de que tenemos el conuco como herramienta de producción, nos falta mucho todavía. Muchos campesinos a nivel nacional no saben lo que es un compostero o no saben que a través de un biodigestor podemos producir gas. La televisión podría ayudarnos en esto además de la formación para reforzar la lucha política. Yo quisiera que existan espacios para transferir la tecnología, por ejemplo, entendiendo que el abono orgánico es más potente que el abono químico y así lo produciríamos en toda la finca. Creo que hay gente que no identifica la diferencia entre la agricultura tradicional y la agricultura orgánica, que es la agricultura orgánica la que nos va a dar la emancipación como campesinos y que nos va a deslindar de una empresa como Agropatria, pero no buscamos la forma de salir de esto. Ya se quebró la coyuntura. La guerra económica nos ha traído cosas malas pero también cosas positivas como la de darnos cuenta que hay otras herramientas para potenciar la producción y para que la alimentación vuelva a llegar. De 2016 en adelante, la mayoría de los rubros eran regalados, el arroz, la harina de maíz, lo cárnico, hoy ya ni la ferias campesinas son una opción viable, un kilo de papas te vale dos millones; nos quebraron, hasta un cambur te vale un millón un kilo, que era lo más barato. Tenemos que ir más a fondo y con esta televisora aprender cómo se puede producir semillas de cebolla, de papa, aquí tenemos todos los climas. Introducir conocimientos como el de la granja integral, para que el productor sea más eficiente, más integral a la hora de producir y va a haber más felicidad tanto hacia los consumidores como los productores. Va a haber menos cánceres.

T 23.jpg

Una compañera campesina del Estado Barinas concluye : “es importante la visibilización del trabajo, la visibilización del trabajo, la visibilización de lo que los medios no hacen. Porque el medio privado a veces muestra el campesino pero lo muestra como el pobrecito, como por ejemplo, la mujer que tiene que casarse con un marido rico para poder dejar de ser campesina. Nosotros no queremos que nos vean como pobrecitos, nosotros somos los que estamos trabajando y produciendo la comida para que este país pueda salir adelante. Pero las instituciones se han prestado para los intereses de los grandes ricos que tienen cómo pagarlas por debajo de la mesa. Pero somos nosotros los que sembramos. Queremos que nos muestren como somos, orgullosos de ser campesinos. Yo por ejemplo estoy estudiando, pero también quiero sembrar, también quiero tener un pedacito de tierra por ahí. La agroecología es la que da la independencia al campesino. Los campesinos estamos dependiendo de semillas de transnacionales y no queremos trabajar con químicos, con transgénicos. Los campesinos son los que van dejando progresivamente a sus hijos los conocimientos ancestrales, entonces tenemos que buscar y ver dónde están esos conocimientos. Eso es lo que necesitamos. Cómo logramos mantener las semillas del maíz, por ejemplo, en estos momentos el Instituto Agroecológico Latinoamericano Paulo Freire, están trabajando con algunas. No tienen seguridad, no tienen nada y ellos impulsan todo el tema agroecológico. Tienen un programa que se llama “Maestro pueblo”: yo soy campesino, voy, veo y usted campesino va a formar a otros campesinos, usted va a dar clases de cómo se cultiva la tierra, no como esos ingenieros que vienen a mandar ¿Y cuál fue la forma de reivindicar la marcha cuando todos los medios la invisibilizaron ? Fue una cadena nacional. Porque fue una marcha de pobres, caminando se vinieron, cuando tenían un camión que cargaba el agua y resulta que el camión se dañó. Ahí cualquiera habría dicho yo me devuelvo, porque imagínese, sin agua y sin comida; y resulta que la misma gente fue la que dijo: yo quiero que ustedes lleguen allá y yo les voy a colaborar y la gente salió y sacó agua y les dio. Dijeron vengan, entren a mí casa, aquí se pueden quedar, aquí hay comida para que ustedes lleven. O sea, esas cosas nos llenó a todos en este momento en particular, por todo el logro que se ocasionó por esa marcha, que yo creo que no pensaron que iban a lograr tanto. La gente como que le llegó la esperanza, se sintió orgullosa y dijo por fin, despertaron, porque era la única forma; todo el mundo se queja, pero hasta ahora, hasta hoy fue la única acción que se hizo para denunciar, para que el Presidente Nicolás Maduro se diera cuenta de lo que estaba pasando, se diera cuenta de que sí estábamos mal, que sí teníamos problemas y que esos problemas no son de ahorita, ¿cuántos años tenía el compañero Parra peleando por las tierras? No tenía un mes, no tenía dos días, porque hicieron la marcha yo voy a aprovechar de meterme aquí, tenían seis años metidos en esas tierras ¿Cómo lo mataron y por qué lo mataron de esa manera? Lo torturaron para que el resto de los campesinos se fueran de ahí, para que huyeran… Y ese campesino no fue que lo mataron de repente, ese y muchos campesinos de los que están aquí se cansaron de denunciar, de ir a los lugares, pero qué dijo el dueño de esos predios: bueno, es un pobre campesino, yo lo mato, yo le pago al juez, yo le pago a los policías, yo salgo bien y el campesino, nadie supo más del campesino. Gracias a esta marcha se está intentando hacer justicia, yo creo que se puede lograr hacer justicia por ese campesino y por otros dos campesinos que también murieron en ese mismo lugar y por la misma gente.”

URL de este articulo : https://wp.me/p2bGPp-1Tb

“En procesos revolucionarios es estratégico democratizar la comunicación”

Posted on


Thierry Deronne, comunicólogo belga, autor de la guía “Teoría y práctica de una televisión y de un cine por y para el pueblo”. Foto Diario Co Latino/Ludwin Vanegas.

Entrevista realizada por Gloria Silvia Orellana
@SilviaCoLatino

Thierry Deronne, cineasta, docente universitario y periodista, es un convencido que la democratización de una sociedad pasa por reforzar el protagonismo popular y sus historias, como ha venido enseñando, y que ahora, fortalece el proceso revolucionario en la República Bolivariana de Venezuela. Deronne, quien llegó a Venezuela en 1994, procedente de Bélgica, junto a otros profesionales venezolanos en audiovisuales, fundó la “Escuela Popular Latinoamericana de Cine, TV y Teatro”.

– ¿Por qué el interés en la comunicación de las comunidades?

Son dos procesos, digamos, la gente ya tiene sus historias y por supuesto nosotros partimos de la idea que le damos las herramientas para reforzar el protagonismo popular, tal como lo enseñamos en la universidad.

Para crear realmente un proceso de democratización es importante el protagonismo popular, y por todo el proceso revolucionario que estamos viviendo en Venezuela.

Debemos de enseñar las nuevas formas de hacer comunicación social, para que cuando se abran nuevos espacios de difusión de protagonismo audiovisual se tenga una nueva forma y nuevos contenidos.

– ¿Considera que ha sido un plus al concepto de la comunicación?

Cuando hablo de herramientas no solamente me refiero a las técnicas, sino a una relación precisamente en contenido. A veces caemos en la trampa de separarlas, por un lado la ideología, y por el otro lo técnico. Y ese divorcio es un peligro, es una trampa en sí. Lo que hacemos es explicarles que se puede generar algo nuevo y ese es el salto de calidad, una técnica que puede ser el gran cambio en la comunicación.

– ¿Cuál es su lectura en el campo político actual en Venezuela?

Hablando en general, la realidad de Venezuela está bien, pese a los medios de comunicación, que están en manos de grandes grupos de poder, pero puedo decirte que somos un sistema democrático en crecimiento –a qué me refiero- sabemos que hay una sobredosis de elecciones, son más de 25 escrutinios en 18 años, que han sido comprobadas como legítimas y transparentes por presidentes o representantes de tribunales electorales y expertos de muchas latitudes de Latinoamérica. Y muchos de esos presidentes electorales que no son afines a la ideología bolivariana, sino expertos, con una larga experiencia sobre procesos electorales, siempre han corroborado y reafirmado la transparencia de los procesos, pero lo que caracteriza propiamente esa democracia venezolana es el Poder Popular.

– ¿De qué manera asume el trabajo la institucionalidad?

Más allá de lo representativo de la democracia, creo que la democratización viene del crecimiento en derechos. La asamblea constituyente electa el año pasado todas las semanas tiene una movilización, ya sea de movimientos sociales, colectivos feministas. Y así todo lo que podamos concebir como movimiento social está buscando junto a sus representantes sectoriales y diputados constituyentes su lucha.

Porque los diputados no solo son diputados territoriales, sino por sector(…) las personas adultas mayores, las personas con discapacidad, movimientos de mujeres y los trabajadores acuden a sus diputados. Y para mí, no hay nada como la movilización permanente para que las demandas y peticiones no se atrasen o duerman. Es como una olla que está siempre hirviendo de propuestas.

Gracias a esa participación popular poco a poco se va tratando ese monstruo burocrático, en algo mucho más controlado y efectivo. Es este trabajo al que llamamos poder popular.

– ¿Cómo maneja el poder popular estos retos en el campo económico y social?

Hay un sector privado que controla más del 80% de la producción y comercialización nacional, eso ya te da una idea de cómo pueden crear los fenómenos de escasez y la subida permanente de precios. Ante esto, el Gobierno trabaja en dos niveles de acción, con el aumento al salario para proteger el poder adquisitivo de la gente. Hace dos meses casi se llegó al 100%, pero el sector privado respondió, subiendo los precios de los productos, casi en la misma proporción.

Desde hace diez días se controlan desde el Estado los mercados municipales, que es donde está toda esa tramoya de manipulación de precios, del contrabando hacia Colombia. Se ha ido trabajando poco a poco y se va atacando la estructura misma de la especulación, y es así como el Estado protege los canales vitales de producción y distribución para la gente.

Otro aspecto del poder popular es la creación de los Comités Locales de Abastecimiento, una estrategia nueva y obligada por la guerra económica, pero interesante porque volvió a despertar al movimiento popular, que estaba atenuado después de la muerte de Hugo Chávez.

Esto ha provocado la creación de nuevas estrategias de sobrevivencia y si bien han desplazado al concejo comunal, esto fue estratégico en la victoria electoral reciente.

– ¿Cómo lidian frente a la guerra mediática?

Ya no podemos aplazar realmente una iniciativa común de democratizar la propiedad de los medios de comunicación. No hay de otra, estamos en una caverna de Platón, donde los reflejos llegan a través de los medios hegemónicos, que están en manos de los grupos de poder económico y que son quienes hacen la guerra mediática.

Te daré un ejemplo, la imagen constante de Venezuela en los medios, con mucha intensidad, para justificar una invasión extranjera por una supuesta crisis humanitaria. Cuando un experto de ONU, Alfred Maurice de Zayas, especialista en situaciones humanitarias que ha trabajado en África desde hace veinte años y ha publicado libros y da clases en muchas universidades sobre el tema de crisis humanitaria, ha dicho que no existe tal crisis en Venezuela, y afirmó que lo que existe es desabastecimiento que se tiene que resolver de distintas formas para evitarlo.

– ¿Cuál es el interés de Estados Unidos en Venezuela?

Hay dos niveles de ese apetito en el tema venezolano por parte del imperio de Estados Unidos. Se conoce mundialmente que tenemos una alta reserva de petróleo y otras riquezas como el oro y otros metales, así como recursos naturales, que a las trasnacionales les interesa.

Y hay un segundo aspecto que a veces se olvida, y es el más importante, “el ejemplo político”, ese impulso que ha dado la Revolución Bolivariana, a muchos pueblos en su afán de emancipación y de construcción de alternativas al Capitalismo Liberal.

– ¿Cuáles son los retos para la izquierda latinoamericana?

Nuestro desafío como izquierda es aprender a manejar los problemas de las críticas, no taparlo, sino aprovecharlos y salir al encuentro de las solicitudes y dar soluciones para ir fortaleciendo la formación permanente del pueblo y de alimentar la política pública y si dejamos ese verticalismo, sordera o separaciones burocráticas. Esa inconsciencia de la izquierda le ha cobrado factura últimamente, pero es solo una lección más, no seamos pesimistas, que podremos generar los cambios desde el poder popular.

URL de este artículo : https://www.diariocolatino.com/en-procesos-revolucionarios-es-estrategico-democratizar-la-comunicacion-thierry-deronn/

Culmina ciclo de talleres de formación en TV comunitaria en El Salvador

Posted on Actualizado enn

Este lunes 11 de junio culmina un ciclo de dos semanas de talleres de TV comunitaria en El Salvador, el último con los bisnietos de los guerrilleros de Arcatao, Chalatenango, y lo dedicamos las victimas de la masacre del Rio Sumpul. Otros talleres fueron dictados en Suchitoto, Izcanal, San Salvador. Agradecemos a todo(a)s lo(a)s compas de ARPAS y ACISAM por construir este puente necesario entre las experiencias de formación generadas tanto en Venezuela como en la República de nuestro(a)s paisano(a)s de sombrero azul.

 

(Fotos) Iniciando un ciclo de formacion en TV comunitaria en El Salvador

Posted on Actualizado enn

La Escuela Popular y Latinoamericana de Cine (Venezuela) ha sido invitada por ARPAS y ACISAM a dictar un ciclo formativo de dos semanas a distintos colectivos, movimientos sociales y medios comunitarios de todo El Salvador. Todo un privilegio poder conocer y compartir con esto(a)s hermano(a)s en su afan de construir un nuevo modelo de television comunitaria. Muchisima experiencia, extraordinarios talentos…

URL de este articulo: https://wp.me/p2bGPp-1Is