Técnicas de investigación socio–cultural y recolección de relatos de vida, aplicadas a la creación teatral y cinematográfica.

Jesus Reyes y Víctor Hugo Rivera dictan una clase sobre su documental “Tiempos de lucha” en la EMPA (Avila TV), Caracas

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El 12-02-2020 los realizadores/formadores Jesús Reyes y Víctor H Rivera de la Escuela Popular de Cine y Televisión presentaron, en los espacios formativos de la Empa Ávila Tve dos secuencias de su documental “Tiempos de lucha, acciones de una comuna”, documental realizado en arduo acompañamiento con la comunidad de los Altos de Lídice, durante 1 año y unos meses. Obra que ha tenido gran receptividad por medios nacionales e internacionales y obteniendo participación en festivales de cine como el de France Amérique Latine en Burdeos, en marzo, el Festival de documentales de Seul, Corea del Sur en abril y algunas muestras en embajadas Venezolanas en diversas partes del mundo. Un buen conversatorio con los estudiantes de la Empa donde con Víctor Hugo Rivera se aclararon dudas sobre el proceso de creación sonora, fotografía, montaje, guión entre otras cosas. Agradecemos a Carlos Manuel L C por la recomendación al espacio a Susana Pérez por la invitación y a todo aquellos que se preocuparon por hacer posible nuestra participación en la Empa Ávila Tve.

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Terra TV en la Azulita: notas de camino, por Horacio Mendez

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Desde hace varios meses la Escuela Popular de Cine, Televisión y Teatro, a través de su proyecto “TERRA TV” ha iniciado un camino nuevo teatral y audiovisual en apoyo a la comunidad de la Azulita (Andes venezolanos) y a la labor que ahí ha desarrollado la Brigada de los Sin Tierra. Estos apuntes son un fragmento del diario de trabajo que elabora el formador de teatro Horacio Méndez (con su gorro azul en las fotos, acompañado por Marilena Jara, Iris Rodriguez y Leonardo):

“En la segunda visita a la escuela técnica robinsoniana de Mistaja, nos encontramos con la realidad de lo duro que es el transporte y la falla de suministro de combustible… el impacto que genera estos hechos en la participación de los estudiantes, su asistencia y continuidad en la escuela, pero aun así cargados de entusiasmo (los chicos ,chicas y nosotros) logramos mantener un grupo de trabajo aproximado de 18 participantes los dos días de taller, y la incorporación de dos profesores que participaron de manera horizontal con los estudiantes y se permitieron crear un espacio iguales aceptando las técnicas de teatro del oprimido, para improvisar, jugar , problematizar y cambiar de roles y reflexionar colectivamente sobre esto… nos anima tener un equipo que puede crecer o disminuir pero cuenta con una columna diez participantes (promedio)con el cual podemos desarrollar una propuesta escénica, DRAMATURGICA, musical y liberadora.

LA DONCELLA DE MISTAJA PUEDE SALVAR DE NUEVO A LA HIJA DEL SOL.

Hubo un tiempo en que reinaba entre los indios de Los Andes una mujer por extremo hermosa, que ejercía un poder inmenso sobre las tribus. No se consideraban felices sino bajo el suave influjo de sus gracias y la sabiduría de su gobierno; pero sucedió que un velo de tristeza empezó a cubrir el semblante de la hija del Sol Tulio Febres Cordero (Tomado de la Revista Cultura venezolana, Año VII, Nº 59. Caracas, 1924).

Este fragmento de la “LA LEYENDA DEL DICTAMO”, nos invita a reflexionar en estas montañas mágicas de mistaja , donde la hija de SOL indudablemente es la ETAR (escuela técnica agropecuaria robinsoniana) y la Doncella es el cuerpo colectivo de quienes la dan vida a la escuela (estudiantes ,profesores, administrativos y obreros), que en estos momentos está viviendo un proceso de reconstrucción de sí misma para enfrentar las adversidades propias de la guerra económica y de la búsqueda de su identidad.

En el recorrido que nos realizara por las instalaciones el profesor Jean en medio de la conversa, nos relató que en algún momento los profesores realizaron una obra de teatro “la doncella de Mistaja” para sus estudiantes, (ese momento donde decimos “ el teatro no nos abandona”), nos permitió hurgar en el anecdotario del profesor acordando la búsqueda del guión y el ánimo del cuerpo docente en participar con los estudiante utilizando la creación colectiva para un nuevo guión…., al llegar a Casa, busqué la leyenda de la Doncella y parafraseando el cuento es la valentía de esa doncella quien salva la hija del Sol, creo que la valentía del cuerpo docente junto a los estudiantes y obreros salvarán a la hija del sol de nuevo, en la montaña mágica de Mistaja.

Antes de llegar a Mistaja, en la Carbonera, le pedimos a Leo que por favor creará un cuento a partir de su experiencia con su huerto agroecológico pensado en un lenguaje para niños y niñas y que lo tuviera listo para el día siguiente. Se le mostró la técnica del títere de dedos, con su respectivo vestuario y cabeza hecha con una papa. Además se le pidió que echara un chiste para que él viera que hasta esta estructura tiene un principio, un desarrollo y un final o desenlace. Para finalizar la dinámica creamos un cuento entre tres personas incluido él para que viera que iniciarse como narrador de cuentos puede ser en principio algo sencillo, que luego con el tiempo se puede ir complejizando.

En la ETAR de Mistajá se llevaron a cabo dos talleres de audiovisual. En el primero de ellos se trabajó la diferencia entre ficción y cine documental. El ejercicio era contar la historia de una actividad cotidiana de su escuela. Un grupo decidió grabar una jornada de preparación de alimentos en la cocina y el otro decidió grabar parte de un partido de fútbol. Estas tomas hechas por lxs estudiantes son presentadas en este video. En cuanto a los talleres de teatro uno de los grupos recreó sus tensiones con profesores a partir de esta herramienta mientras que otro recreó una jornada de ordeño. El profesor Jean Carlos expresó que era maravilloso que los alumnos hayan expuesto una escena que ellos, los docentes, ven todos los días en los diferentes espacios de la escuela. Interpretó este hecho como ponerse en el lugar del otro. Y sí, el teatro tiene entre otros de sus beneficios: poder ponerse en el lugar del otro, a través de un ejercicio de imaginación.

Pasos antes de la Escuela Técnica Robinsoniana de Mistajá, en el sector el Paramito, vive Cheo Nava, habitante y productor de semillas de cilantro agroecológico. Cheo es un gran predicador de la palabra: semilla, que para él es igual a Tierra. Son palabras son hoy, experimento concreto que se puede constatar en su siembra de maíz nacida de semillas no contaminantes, provenientes de su propio banco de semillas creado mediante un trabajo riguroso y amoroso, que aprendió con los compañerxs Sin Tierra. Hoy sólo él y Albeiro mantienen esta práctica. Cheo nos recibió cayendo la tarde del lunes. Nos mostró su siembra y nos habló de los rubros que pegan con mayor fuerza en el terreno donde habita.

Por fin y para realizar las producciones teatrales y audiovisuales con los estudiantes de la ETAR-Mistaja realizamos un recorrido mañanero con el profesor Jean Carlos por algunas siembras que los alumnos han realizado bajo la orientación de los profesores agropecuarios, quienes a su vez han recibido asesoría técnica por parte del equipo de los Sin Tierra. Vimos el espacio de lombricultura, la cochinera, de la producción de conejos. El profesor nos habló de cómo los y las muchachas se suman a los diversos espacios productivos con buen ánimo. Para él, el nudo crítico no está en los muchachos sino en sus familiares pues son quienes sí se dedican en la zona a la siembra con agrotóxicos y a quienes es mucho más difícil llegarles.

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Yo, Yelitza, Mujer y Campesina (Terra TV)

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La compañera Betzany Guedez, formadora y productora del equipo de Terra TV se dirigió nuevamente  a la comunidad Campesina  el Esfuerzo del Estado Portuguesa  para realizar junto a ellos un proceso de investigación participativa y colectiva, que servirá de apoyo para la creación  de un guión que se viene trabajando para hacer una ficción Campesina y popular. Nos cuenta Betzany :

En esta oportunidad en medio de sus faenas diarias de trabajo de manera muy respetuosa  se  registraron audios y fotografías con algunos testimonios de las historias personales  de los compañeros campesinos que decidieron ocupar las tierras que  estaban haciendo ricos y pudientes a unos pocos.

Es tremenda experiencia para nosotros(a)s como comunicadore(a)s populares poder compartir y conocer la realidad que  llevó a este grupo de personas a tomar la decisión de ocupar las tierras. De igual manera es muy interesante ver como  hoy en día están agrupados  hombres mujeres y niños conformando una comunidad productiva  con nuevos valores  y sentido de pertenencia por todo lo que tuvieron que pasar para obtenerla.

Algo que me causó mucho interés en sus historias es como utilizan el trueque   de manera de intercambio, es una de la convivencia que caracteriza la comunidad el Esfuerzo, intercambian los rubros, se prestan los animales para reproducirlos, las semillas y hasta los huevos para echar a las gallinas, estos compañeros a través de sus acciones dan un ejemplo de solidaridad independencia, también se pudiera decir que hasta del mismo socialismo.

Esta vez quiero que se dé a conocer  la historia de Yelitza  una mujer de 24 años que decidió  junto a su esposo liberarse del sistema opresor de los terratenientes que quieren mantener como esclavos a familias humildes y campesinas para que les cuiden sus tierras sin derecho a nada. Yelitza es una luchadora, comprometida con  el  trabajo colectivo, es muy organizada y le  gusta que las cosas se hagan bien y sobre todo con amor, es humilde, alegre, cariñosa, con unos hijos hermosos y un esposo que la quiere y la valora. Convive junto a ellos atendiendo los animalitos y trabajando la tierra para alimentar a la familia y a los vecinos cercanos.

La historia fue escrita  por ella y también grabada en audio. Aquí se la transcribo :

 

Mi historia de cómo llegué al Esfuerzo, por Yelitza Pimentel

 

Hace 10 años yo trabajaba en fincas privadas como encargada, en ese entonces fueron rescatadas estas tierras y logramos que nos asignaran una parcela porque ya estábamos cansados mi esposo y yo de trabajarle a otro, es allí donde empezó nuestra historia como luchadores campesinos, empezamos a organizarnos a enfrentarnos y agruparnos a lo que habíamos comenzado porque ahora era que nos venía la guerra. Nos conformamos haciendo reuniones en nuestra humilde Escuela de horcones, techo de palma, y piso de tierra de ahí fuimos levantando todo, al pasar el tiempo  se empezó a dar clases, mi hijo Yeiker fue uno de los primeros alumnos, muchas personas me decían saca a tu hijo de ahí porque está perdiendo el tiempo va a llegar a 6to grado y no va a tener su diploma, yo les respondía algún día se va a acomodar todo alguien nos tiene que ayudar y a dar respuesta de estas tierras. Así fue pasando el tiempo y mi hijo siguió en su escuela y nosotros siempre gestionando.

Un domingo estábamos en Guanare en una reunión porque en esos días habíamos tenido amenazas que íbamos a ser desalojados y cuando   regresábamos a nuestros hogares salió una compañera con cara de asombro y desespero diciéndonos que nos apuráramos y fuéramos rápido a la escuela porque había sido quemada; De allí empieza mi gran tristeza yo me preguntaba dios mío cómo fue posible que nuestra escuela fue quemada, el día lunes estuvimos en la Escuela con aquella gran preocupación de ver a los niños tristes porque no sabían dónde iban a recibir clases entonces decidimos hacer un video con Juan Moreno (Jota) de Terra Tv, y así explotó la información fue una bomba de tiempo porque llegó a presidencia de la República y al Ministro de Educación en ese entonces Elías Jauas.

Antes de que Elías viniera el 14 Diciembre vinieron dos camiones llenos de guardias y supuestamente dos generales, de ellos recibimos solo amedrentamientos nos decían que nos saliéramos, que estas tierras eran privadas, esos días para nosotros fueron muy feos no podíamos dejar nuestros ranchitos solos siempre teníamos que dejar a alguien cuidando nuestras pertenencias y las siembras, llegó el día más esperado por todos la visita del Ministro de Educación y nos aprobó una Escuela R 2, fue mi día más bello del universo aunque cuando empezaron a construir la Escuela siguieron viniendo unos Jueces a inspeccionarnos pero nosotros siempre con los pies firmes aquí estamos los campesinos, con nuestro respeto y humildad defendemos todo  lo nuestro, lo que más me molestó  en una de esas inspecciones fue el comentario de  un General que sentado en un horcón de madera y la mesita de la maestra dijo hay que ver como desperdician la madera en esta pocilga, ¡ yo le conteste será una pocilga pero se trasmite educación¡ me miró feo y me volteó los ojos.

Bueno esta es mi historia.

Yelitza Pimentel

Fotos de Yelitza tomadas por Betzany

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